A maldição do Vale Negro

     

Escrito pelos gaúchos Caio Fernando Abreu e Luiz Arthur Nunes nos anos 80, A Maldição do Vale Negro conta a trajetória de Rosalinda, ingênua jovem que vive em um castelo, sob o rígido controle do conde e da governanta, ambos personagens que guardam um segredo que pode mudar a vida da garota. O texto parodia o melodrama, gênero que teve seu auge no século dezenove, após a Revolução Francesa, e que mostra situações que vão do drama ao patético, fazendo a platéia ficar em dúvida se, afinal de contas, aquilo que está em curso é uma tragédia ou uma comédia.

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Cultura - Um Conceito Antropológico

Sinopse: Dividido em duas partes, o livro refere-se ao conceito de cultura a partir das manifestações iluministas até os autores contemporâneas, enquanto a segunda procura demonstrar como a cultura parece influenciar o comportamento social e diversificar a humanidade, apesar de sua unidade biológica. O autor busca utilizar, sempre que possível, exemplos referentes à sociedade e às sociedades tribais que compartilham o território brasileiro, o que não impede a utilização de exemplos de autores que trabalham em outras partes do mundo.

“Mesmo o exercício de atividades consideradas como parte da fisiologia humana podem refletir diferenças de cultura. Tomemos, por exemplo, o riso. Rir é uma propriedade dos homens e dos primatas superiores” (LARAIA, 2009, p. 68)

“Pessoas de culturas diferentes riem de coisas diversas. O repetitivo pastelão americano não encontra entre nós a mesma receptividade da comédia erótica italiana, porque em nossa cultura a piada deve ser temperada com uma boa dose de sexo e não melada pelo arremesso de tortas e bolos na face do adversário (LARAIA, 2009, p. 69).”

As Paixões Ordinárias: Antropologia das Emoções

Sinopse: Esta é uma abordagem antropológica das emoções e das culturas. As percepções sensoriais, ou a experiência, e a expressão das emoções parecem emanar da intimidade mais secreta do sujeito; entretanto, elas também são social e culturalmente modeladas. Os gestos que sustentam a relação com o mundo e que colorem a presença não provêm nem de uma pura e simples fisiologia, nem unicamente da psicologia - ambas se incrustam a um simbolismo corporal que lhes confere sentido, nutrindo-se, ainda, da cultura afetiva que o sujeito vive à sua maneira.

"O sorriso não é um automatismo definitivamente inscrito na natureza do homem, automaticamente executável independentemente das circunstâncias. Expressando um ritualismo, ele tem origem na simbologia corporal adquirida pela presença dos outros e permanentemente renovada pelos inúmeros laços que se tecem a cada instante entre os atores. Ele pertence a uma ordem de significado: a educação lhe confere forma e sentido" (LE BRETON, 2009, p. 140).

Bruno Mazzeo

                                                                 O Contador de piadas

O riso, ensaio sobre a significação da comicidade, de Henri Bergson

Sinopse: O que significa o riso? O que há no fundo do risível? O que há de comum entre uma careta de palhaço, um jogo de palavras e uma cena de comédia fina? Assim como os maiores pensadores desde Aristóteles, que estiveram às voltas com esse problema, Bergson tenta, nos três artigos que compõem 'O riso', responder a essas e outras perguntas sobre o tema.

Alegrando a 220 volts

220 volts – Sátira sobre o desprestígio do comediante, que não éconsiderado ator

O que é 220 volts?

Em esquetes engraçadas, Paulo Gustavo vai retratar situações constragedoras que acontecem no cotidiano de qualquer ser humano. O programa é uma mistura de stand-up comedy, entrevistas e quadros humorísticos.

Fonte: http://multishow.globo.com/_220-Volts/Sobre-o-Programa/

História do Riso e do Escárnio

         Renata, com base no livro “História do Riso e do Escárnio” apresentou alguns comentários de Georges Minois sobre os três tipos de riso: o riso divino (Antiguidade), o riso diabólico (Cristianismo), o riso humano (Modernidade). Também foi salientada a função do riso na sociedade atual, que transforma alegria em antiestresse.

Sensacionalista: um jornal isento de verdade

        O Sensacionalista é um site de humor com notícias fictícias, baseadas ou não na realidade. Nosso objetivo é um só: fazer rir. Produzido por três jornalistas e um redator de humor, o Sensacionalista não se dedica a espalhar boatos e nem notícias falsas na internet. Infelizmente, alguns veículos inadvertidamente acabam reproduzindo nossas notícias como se elas fossem reais.

Fonte: http://www.sensacionalista.com.br/about/

Algumas notícias apresentadas pelos “âncoras” Sandro Mendes e Paulo Olmedo:

Para elevar o nível, Chimpanzé inteligente será a próxima participante do BBB


Começou hoje prazo para entrega das piadas “PARA NOSSA ALEGRIA”


Novidade útil: empresa lança GPS para controle remoto


Apple lança dispositivo para que fãs se comuniquem com Steve Jobs: o Chip Xavier


Casal de São Paulo batiza o filho como  “Facebookson” e causa polêmica no mundo


Cientistas descobrem que ver fotos de comida nasredes sociais também engorda

Loituma no Balbúrdia de humor...

Quem é Loituma?

Loituma é um jovem quarteto que combina a tradição finlandesa com uma série de sons de Kantele (Harpa Finladesa). Seu dialeto é o Savo, uma variação da língua Filandesa. Loituma, formado em 1989, foi agraciado 

como revelação do ano de 1997 pelo Kaustinen FolkMusic Festival.

Fonte: http://pt.wikipedia.org/wiki/Loituma

Balbúrdia segue mesmo com greve, pois é uma atividade de extensão. Então nesta sexta, vamos rir de tudo isso... (18/05)

Sabe aquela do papagaio?

Nesta sexta uma balbúrdia metida a engraçada. 

De Aristóteles a Ary Toledo, passando pela comédia dramática, pela cultura do riso (ou riso cultural) e pelas ideias de filósofos, linguistas, literatos e escritores, historiadores. Vamos discutir sobre o riso, sobre o motivo de rir, sobre quem rimos e das proibições ao riso.